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殡葬一条龙让您省心省事老北京墓地的丧葬习俗有哪些特点？
2024-09-13 06:17 点击数：
老北京墓地的丧葬习俗有以下特点：
易箦：老北京人多住四合院或三合院瓦房，有人生病会躺在炕上休养，一旦病情恶化，家属需到棺材铺赁“太平床”或“吉祥板”，将病人从炕上移到这张床上，称为“易箦”，意思是换床。这既是为后人着想，避免他人睡在病人去世的地方害怕，也是丧葬仪式的开始。 - 倒头：病人气绝后被称为“倒头”。此时亲属要立即供奉“长明灯”，为亡者引路；还要做一碗“倒头饭”，上面插三根两三寸长的秫秸棍，顶端各一个面团，饭上放三个小烙饼，意为让死者去阴间的路上免遭恶狗拦路；同时要烧用金银箔纸折成的元宝和锞子，即“烧倒头纸”。 - 接三：人死后三天，无论贫富都有“接三”的礼仪。民间传说，人死三天后灵魂要到阴曹地府或得道升天，活着的人便在死后第三天为死者请来僧、道，诵经为亡者超度灵魂。死者的儿女晚辈要准备纸糊的车马、银箱送行。 - 成主：多为仕宦之家的仪式。在治丧期间，建立一个木质的牌位，让死者的神魂依附其上，留给后代奉祀。一般三年之后将木主牌位放进家族的宗亲龛内，确定死者在宗祠里的地位。 - 发引：即出殡，是丧事的最后一道程序，将死者送往墓地安葬。出殡时由长子打“引魂幡”，父死以左手打之，母死以右手打之；次子捧临时纸制灵牌；还有“哭丧棒”，父死用竹杖，母死用铜杖；起杠时，由长子把“吉祥盆”摔碎。
寿衣：寿衣俗称“装裹”，生前就可预备。寿衣件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数；材质上忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，多用绸子，寓意福佑后代多子多孙；寿衣不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。 - 棺木：棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。
牌位与宗祠：“成主”仪式体现了家族和宗族的传承观念，通过为死者立牌位并放入宗祠，确立死者在家族中的地位，让后代能够祭祀祖先，维系家族的纽带。 - 守孝与祭祀：子女要为父母守孝，守孝期间不走亲戚、不访友、不集会、不拜年，尤其不能到病人家去，以免给别人带来不幸。而且守孝期间子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服、浓妆艳抹、饮酒作乐等。此外，还有“五七”“百天”“周年”等祭祀活动，家族亲友会在这些日子前往祭奠逝者。
在丧葬习俗中，佛教、道教的影响较为明显。如“接三”时请僧、道诵经为亡者超度灵魂；“送库”时请和尚诵经“禅经诵库”；一些人家在出殡、祭祀等环节也会有宗教仪式的参与，体现出人们希望通过宗教的力量让死者得到安息、灵魂得到超度。
去世时身边禁忌：忌讳老人去世时身边无亲人，旧时人们认为老人在所有亲人在场的情况下去世是最大的福气，这样老人走得时候有人送，在阴间灵魂也可得安宁。 - 入殓禁忌：入殓的时候忌讳泪洒尸身，且入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
1. 仪式繁多且讲究流程：
易箦：老北京人多住四合院或三合院瓦房，有人生病会躺在炕上休养，一旦病情恶化，家属需到棺材铺赁“太平床”或“吉祥板”，将病人从炕上移到这张床上，称为“易箦”，意思是换床。这既是为后人着想，避免他人睡在病人去世的地方害怕，也是丧葬仪式的开始。 - 倒头：病人气绝后被称为“倒头”。此时亲属要立即供奉“长明灯”，为亡者引路；还要做一碗“倒头饭”，上面插三根两三寸长的秫秸棍，顶端各一个面团，饭上放三个小烙饼，意为让死者去阴间的路上免遭恶狗拦路；同时要烧用金银箔纸折成的元宝和锞子，即“烧倒头纸”。 - 接三：人死后三天，无论贫富都有“接三”的礼仪。民间传说，人死三天后灵魂要到阴曹地府或得道升天，活着的人便在死后第三天为死者请来僧、道，诵经为亡者超度灵魂。死者的儿女晚辈要准备纸糊的车马、银箱送行。 - 成主：多为仕宦之家的仪式。在治丧期间，建立一个木质的牌位，让死者的神魂依附其上，留给后代奉祀。一般三年之后将木主牌位放进家族的宗亲龛内，确定死者在宗祠里的地位。 - 发引：即出殡，是丧事的最后一道程序，将死者送往墓地安葬。出殡时由长子打“引魂幡”，父死以左手打之，母死以右手打之；次子捧临时纸制灵牌；还有“哭丧棒”，父死用竹杖，母死用铜杖；起杠时，由长子把“吉祥盆”摔碎。
2. 注重丧葬用品的讲究：
寿衣：寿衣俗称“装裹”，生前就可预备。寿衣件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数；材质上忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，多用绸子，寓意福佑后代多子多孙；寿衣不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。 - 棺木：棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。
3. 体现家族与宗族观念：
牌位与宗祠：“成主”仪式体现了家族和宗族的传承观念，通过为死者立牌位并放入宗祠，确立死者在家族中的地位，让后代能够祭祀祖先，维系家族的纽带。 - 守孝与祭祀：子女要为父母守孝，守孝期间不走亲戚、不访友、不集会、不拜年，尤其不能到病人家去，以免给别人带来不幸。而且守孝期间子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服、浓妆艳抹、饮酒作乐等。此外，还有“五七”“百天”“周年”等祭祀活动，家族亲友会在这些日子前往祭奠逝者。
4. 受宗教文化影响：
在丧葬习俗中，佛教、道教的影响较为明显。如“接三”时请僧、道诵经为亡者超度灵魂；“送库”时请和尚诵经“禅经诵库”；一些人家在出殡、祭祀等环节也会有宗教仪式的参与，体现出人们希望通过宗教的力量让死者得到安息、灵魂得到超度。
5. 强调禁忌与避讳：
去世时身边禁忌：忌讳老人去世时身边无亲人，旧时人们认为老人在所有亲人在场的情况下去世是最大的福气，这样老人走得时候有人送，在阴间灵魂也可得安宁。 - 入殓禁忌：入殓的时候忌讳泪洒尸身，且入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
关键词：
丧葬习俗
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